У сьогоднішньому Євангельському читанні чуємо притчу про весільний бенкет. Чи вважаємо ми себе справді цим вибраним народом? Чи сьогодні ми, як християни третього тисячоліття, готові прийти до свого Небесного Царя на бенкет? Чи приймаємо ми Його запрошення? Що означає для християнина одягти весільну одіж? Над цими запитаннями розмірковує священник Гарнізонного храму святих апостолів Петра і Павла отець Роман Ментух.
– У сьогоднішньому Євангельському уривку читаємо притчу про весільний бенкет. Давайте подивимося на це з точки зору античного світу. Коли цар з нагоди весілля свого сина організовував бенкет, то ще задовго до його початку посилав до запрошених своїх слуг. Вони повідомляли про день і час весілля, щоби запрошені гості змогли прийти і розділити з царем цю неймовірну радість. А коли наближався час бенкету, то цар ще раз відправляв своїх слуг, які брали весільну одежу, у яку мали одягнутися запрошені на весілля. Цар, який справляв весілля своєму синові, дбав не лише про почастунок для своїх гостей, але і про весільну одежу, у якій вони мали прийти. Говорячи сучасною термінологією, він дбав про їхній дрес-код.
Як розповідається у Євангельському уривку, цар спочатку кличе обраних. Із Святого Письма також знаємо і про те, що ізраїльський народ був тим обраним народом, до якого приходить Господь. Він дає їм Десять Заповідей, виконання яких немовби забезпечить їхню участь у Його бенкеті. Але вибраний народ відкидає цю Божу вказівку, тим самим немовби відмовляється від запрошення на бенкет. Тоді цар мовив своїм слугам: “Обід – готовий, але запрошені були негідні. Підіть, отже, на роздоріжжя і, кого лише здибаєте, кличте на весілля” (Мт. 22, 8-9). Апостоли, які розходяться по цілому світу, кличуть нас з вами. Вони дають нам весільну одежу тих людей, які не прийняли її. Ця весільна одежа у християнській традиції – це Таїнство Хрещення. І, власне, крижмо – біле полотно – називається особливою характерною ознакою чистоти людини, яка приступає до Таїнства Хрещення, у якому кожен із нас отримав це запрошення нашого Царя на весільний бенкет.
І коли цар ввійшов, щоб подивитися на гостей, то побачив там чоловіка, що не був убраний у весільну одіж. Кожен із нас отримав цю одежу, адже у Таїнстві Хрещення ми отримали запрошення нашого Небесного Царя на цей бенкет. Цю одіж ми звісно, що можемо швидко забруднити, але Господь і це передбачив. Він дарує нам Таїнство Сповіді, у якому ми очищаємо свою душу. Очистивши свою душу, ми можемо постати перед Божим обличчям такими, якими ми є. До кожного із нас Господь приставив свого апостола, якого ми приймаємо, стаючи християнами. Дрес-код нашого серця сьогодні має відповідати запрошенню нашого Небесного Царя на бенкет.
